Джей, у вас возникают сомнения по точкам на вопрос служил, чтобы подтолкнуть нас к поиску источников претензий (или удаление их в противном случае). Однако, это в сайт, а не религиозный форум. Люди могут ошибаться и должны быть открытыми для коррекции, но с *преступление*, вероятно, не самая разумная стратегия. @SankhaKulathantille независимо от того, если вы посмотрите на обновленный ответ вы найдете, что это не так, что Бодхисаттвы место, "очень мало внимания на работе, чтобы достичь просветления в этой жизни." На самом деле, все с точностью до наоборот! Бодхисаттвы усилия, чтобы как можно быстрее достичь просветления и для усмирения страдания сами по себе как можно быстрее. Бодхисаттвы *должны* усмирения страдания сами по себе для того, чтобы помочь живым существам наилучшим образом. **Мы принимаем обет, чтобы сделать это** и я привел и связаны этой клятвой.

В Suttas не комплексная система, в том смысле, что она не дает исчерпывающего определения/пояснения к каждому термину/понятию. Вот почему у нас есть "Типитаки" "трех корзин" вместо "единой корзине" Suttas. Поэтому придется полагаться на "посмотреть", тем не менее (будь то его собственное красивый вид, Вид на других, или просмотреть комментарии, и т. д...) до достижения arahantship, чтобы проверить вещи для себя. Вот преп. Бодхи Примечание от "Связном дискурсе" со ссылкой на объяснение сомы это:

по отношению к нирване, то это означает пять совокупностей, которые сохраняются до араханта истекает. Ниббана как опытный арахат в течение жизни называется saupadisesanibbanadhatu , "элемент Ниббаны с остатком (= пять совокупностей) остальные"; как достичь в своей смерти это anupadisesanibbanadhatu, что "ниббана без остатка, оставшиеся".