Я бы сказал, что да, слова всегда условны и не могут описать истину. Мы можем последовать совету Лао-Цзы и говорить, казалось бы, противоположных пути, но при этом может позволить нам строго говорят наши выражения еще обычных. Это остается причиной того, что истина находится за пределами концептуальных или языковых изготовления. Можно сказать, с Гераклита, мы и-не' это 'две правды по-прежнему в области конвенции и не является выражением истины в последней инстанции. Поэтому я бы сказал, что ответ на ваш вопрос-да. Может, она делает слишком много выбрасывать комментария (т. е. мое высказывание в моем ответе, что я думаю Махаяны как пройдя через Китай ... я полагаю, причина, по которой я до сих пор думаю, что это потому что это буквально первое, что я учил, о Махаяне), но я полагаю, что размышления о родословной вроде по теме здесь, в том, что ОП-это вопрос "откуда они приходят?"у меня мышление в историческом плане ... и такой обзор, что я не думал о конкретных людях (например, Его Святейшество или Thầy), которая сама по себе может быть ошибкой.

Это одомашненные животные способны генерировать собственную карму, или это вниз к своим хозяевам, чтобы убедиться, что они находятся на правильном пути? Я особенно говорить в отношении животных, здесь.

Моя собака, Бронсон, эпилепсия и судороги на регулярной основе, возможно, в результате плохой кармы? Насколько он может помочь сам себе, и в какой степени я могу?